錢幣收藏是收藏大家族中的一個分支，雖說論資金投入，遠(yuǎn)不及古今書畫、奇石美玉，但它入門的門檻不高，因此具有很好的群眾基礎(chǔ)。民間常說“亂世黃金，盛世收藏”，但對于收藏，很多老百姓并沒有究其深意，多半是只有“收”，比如去市場淘寶，但“走眼”次數(shù)居多;有些家里遺傳下來的東西，可以說是“藏”，但其實只是留著，物主沒有賞玩的樂趣。其實，收藏是一件陶冶情操的事，其中有著很多的樂趣。
收藏的第一要務(wù)，是明確方向，即所謂“出師有名”。古今中外的錢幣如天上的繁星，數(shù)不勝數(shù)，且各有特色:古希臘錢幣以其藝術(shù)性冠絕于世，唐宋朝代的錢幣古樸大氣，近代機(jī)制幣精工雕琢，而現(xiàn)代紀(jì)念幣則設(shè)計前衛(wèi)、工藝先進(jìn)。收藏某一范疇和方向的錢幣，可以體現(xiàn)出收藏者自身的氣質(zhì)。如果收藏時沒有特定的方向，就會見什么愛什么，一概收納，這么做并不是不行，但是要有雄厚財力的支撐。所以說明確方向地從事收藏，或多或少可以鍛煉人的意志，培養(yǎng)一種自覺、自律的精神。曾經(jīng)聽說有位朋友收藏香港輔幣，最初頗受朋友們輕視，認(rèn)為他的藏品沒有前途，但這位朋友始終樂此不疲，最終將硬幣收集齊全，成為這一領(lǐng)域的大家，他的這種執(zhí)著堅守的精神令那些朋友們所感嘆不已。
有了方向，還要制定專題。如果要收藏新中國成立后的硬幣，那么恭喜您，這一決定要比“我要收藏中國硬幣”聽上去更靠譜一些，但細(xì)想?yún)s也是一項不可能完成的任務(wù)。因為即使是把范圍限定在一個國家發(fā)行至今的所有品種的硬幣上，難度還是非常之高，有些品種在市場上甚至僅見一二枚，談何集齊呢。因此，專題收藏可以綜合材質(zhì)、工藝和圖案題材來確定，比如要收藏熊貓1盎司銀幣，這個想法就完全可行，再加上熊貓銀幣每年的設(shè)計圖案都不一樣，賞玩起來別有一番樂趣。
至于收藏的完整性，這一點錢幣界通常有兩種觀點：第一種觀點認(rèn)為，追求藏品的完美和完整，是收藏界歷來的傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)堅持。這個完整性，又體現(xiàn)在硬幣品種的完整性以及錢幣外包裝的完整性，兩個條件不滿足，藏品就不能稱之為完整;另一種觀點則認(rèn)為，收藏主要是為了陶冶情操，藝術(shù)性和觀賞性要高于一切，當(dāng)然并不否定藏品要盡可能地豐富，但應(yīng)該剔除那些觀賞性不高的藏品。這兩種觀點，各有各的理由，其實可以折中處理:我們不妨在收藏伊始就選擇那些整體觀賞程度較高，收集又相對較容易的錢幣進(jìn)行收藏，如果沒有原始封裝也可以，因為幣的本身才是最重要的。這樣一來，或許能夠兼顧錢幣的完整性和觀賞性。
最后值得一提的是，錢幣收藏要講究延續(xù)性。國際上的收藏風(fēng)氣是講究傳承有序，比方說：甲獲得，經(jīng)手后給了乙，乙轉(zhuǎn)手又給了丙，丙經(jīng)過多年的保管，又傳給了丁，丁通過國際拍賣會，將藏品再次售出。這一切都有明確的記錄，這就算得上是流傳有序。一件藏品能夠追溯到50年的流傳記錄，就是一件成就，追溯到百年以上，難度則是極大的。而作為收藏一個領(lǐng)域的大家來說，收藏最好的延續(xù)方式是完整地繼承，如果家族沒有能力去繼承，就會向國家捐獻(xiàn)整個收藏，通常國家級的錢幣博物館也就是這樣組建的。當(dāng)然，作為收藏者，更多關(guān)注的是錢幣的觀賞性和歷史價值，無論如何，系統(tǒng)有序地收藏，能夠提升錢幣收藏的水平，而做到這一點只需要一顆平常心，這樣一想，何樂而不為呢?
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